Isabel Paterson

Si Isabel Paterson (22 Enero 1886 - 10 Enero 1961) sarong pinakamabentang parasurat, maimpluensyang kritiko literaryo, asin pilosopo na liberaryo.

Mga Sambit

An ipinaheheling kan nakaagi, paagi sa kadakoldakol na ebidensia, iyo na an mga olang nakalalabi sa gabos na materyal na artikulo sa timbangan kan paghihingoa nin tawo.
Sa mga gibo - gibo nin tawo, an gabos na nagtatagal iyo an iniisip nin mga tawo.
Padakol nang padakol kan bulos an nalilikosan sa pagprodusir na magin mekanikal sa politika. Ano man na mga elementong nagpupunsionar an sarong sapa nin enerhiya, igo na an kaipuhan na umagi tanganing taposon an sirkito asin otro an pagprodusir. An tubig na nagdadalagan sa paaging ginigibo an mirnhel sarong sapa nin enerhiya; o nin elektrisidad na nag - aagi sa naka - iukit na mga alambre; o mga produkto na hale sa hilaw na materyales tanganing matapos an produkto asin ikapaabot nin sarong sistema nin transportasyon. Kun an agihan nin tubig tinusokan nin dakol na saradit na labot sa agihan; o an elektrisidad paorog nang paorog na nawawara; o an mga produkto na pinoprodusir sa kada tangga kan proseso, sa katapustapusi bakong igo an maagi para sa pagmantener kan sistema. Sa sistema nin enerhiya na kompuesto nin karibay nin mga produkto, an mga nagproprodusir asin paraproseso kaipuhan na makakua nin igong impormasyon tanganing sinda padagos na makagibo asin makahaman kan hilaw na materyales asin makatao nin transportasyon...
An mga ini bakong espiritwal na mga konsiderasyon; Sinda an nagin mekanikal nin pagprodusir asin kun siring may kapangyarihan. Personal na katalingkasan an pre-kondisyon kan pagpaluwas nin enerhiya. Private rogaring an pundador na nag - iintrodusir kan bulos. An tunay na kuarta iyo an temporaryong linya; asin an pagbayad nin utang kompuesto kan kabanga kan sirkito. An imperyo sarong halawig sanang enerhiya sa sirkito. An posibilidad nin halipot na sirkito, na pasiring sa lebel asin pagkaraot o pagputok, nangyayari sa hoyop nin politikal na organisasyon pasiring sa mga produktibong proseso. Bako ining pananaram na may piguratibong kahulogan o pagbabaing, kundi sarong espesipikong pisikal na deskripsion kan nangyayari.
An mga tawo namundag na talingkas, na mantang sinda mayo nin gobyerno, kun siring sinda kaipuhan na magsutsut nin gobyerno paagi sa boluntad na kasundoan, asin sa siring an gobyerno dapat na magin saindang ahente, bakong an saindang nakalalabi. Mantang an volisyon sarong trabaho kan indibiduwal, an indibiduwal igwa kan arogan na iyan. Dangan dawa pighuna na an gobyerno talagang nag'aayog nanggad sa mga pag'alaman sa moral kan mga katawohan, dapat pa man giraray na ini limitado asin subsidararyo. Kun an gabos pirmeng sadiosan, may kakayahan, madonong, asin maboot, dai maninigong magkaigwa nin okasyon para sa gobyerno. Daing pag - alangan na masasabotan kan gabos kun ano an kawiliwili asin kun ano an posible sa itinaong mga kamugtakan, an gabos magkakaigwa kan pinakamarahay na mga paagi sa saindang katuyohan asin para sa balanseng pakikikabtang sa pagtao nin mga pakinabang, asin mahiro na mayo nin napipiritan o gawe - gawe. An pinakamarahay na pagprodusir nakua nanggad sa siring na boluntad na aksion na bunga nin personal na inisyatiba. Alagad mantang an mga tawo kun beses mahigda, magsingkia, mabari an mga panuga, dai makakapaoswag kan saindang mga abilidad, mahiro na daing galang, aaprobetsaran an mga rogaring nin iba, asin gagadanon pa ngani sa kaanggotan o kahanaban, an gobyerno tibaad tawan nin kahulogan bilang organisasyon nin pulisiya. Kun siring kaiyan, iyan dapat na iladawan bilang kinakaipuhan na maraot. Mayo iyan nin buhay bilang separadong persona, asin mayo nin natural na autoridad; Dai puedeng tama sanang tawan nin kapangyarihan na gumawe apuera sa kun siisay an maglapas sa mga diretso kan lambang saro, kun ipaotob na kaiyan an ipinagboot na mga penalidad. Sa pankagabsan, iyan matindog sa relasyon nin sarong testigo sa kontrata, na nag - aasikaso sa pagkawara para sa mga parti. Bilang siring, an pinakapasil na sokol nin gobyerno iyo an pinakamarahay. An ano man na labi sa pinakahababa seguradong pan - aapi.
Kun an terminong lider, o pamomoon, bumalik sa presenteng paggamit, iyan minasayuma sa barbarismo. Para sa mga tawong sibilisado, ini an pinaka-ultimong tataramon sa arin man na tataramon.
Baga man iyan marahay o dai, an sarong ley na ipinaotob dapat na makakolog sa saro.
An solamenteng paagi na biyong malikayan an pagpapatotot iyo an pag - olang sa kabanga kan rasa nin tawo.
Alagad sa rason kun an sarong tawo mayong deretso na magmando sa gabos na ibang tawo---an eksperensya kan despotismo-neither siya may diretso na magmando minsan sa saro pang tawo; Mayo pa man nin sampulong tawo, o sarong milyon, an deretso na magboot dawa sa saro pang tawo, ta mayo nin ano man na panahon, asin mayo nin milyon na panahon.
An humanitaryo sa teoriya iyo an terorista sa paghiro.
An pilantropo, an pulitiko, asin an pim iyo an dai malilikayan na yaon sa pag'aalsa ta igwa sindang mga motibo, hinahanap ninda an siring na mga katuyohan, mag'eestar, paagi, asin kan iba pa.
Alagad kun aram na kan marahay na mga tawo, arog kan tunay na ginigibo ninda, na tolong milyon katawo (sa pinakadikit na kalkulo) an nagugutom sagkod na magadan sa laog nin sarong taon paagi sa mga paagi na inooyonan ninda, taano ta nauuyam pa man giraray sinda sa mga paragadan asin nagsusuportar sa mga paaging iyan? Huli ta sinabihan sinda na an dai na mahahaloy na pagkagadan kan tolong milyon tibaad sa katapustapusi magtao nin dakol na pakinabang. An argumento aplikado man na marhay sa kanibalismo.
Mayo na nin maorog pang kapangyarihan na bakong makatanosan kisa hinahagad na dakopon an mga aki sa saindang mga magurang, tokdoan sinda kan ano man na ipinagboot kan mga autoridad na sinda totokdoan, asin iluwas sa mga magurang an pondo na pambayad sa prosedimiento.
Sarong tax-sportado, sistemang pan-edukasyon an bilog na modelo kan total na estado.
An siisay man na andam na magin siudadano kan Amerika nakaabot sa pinakadakulang pamana na nakamtan kasuarin man. Nakinabang sia sa lambang eroe asin intelektuwal na paghihingoa na ginibo nin mga tawo sa laog nin rinibong taon, na sa katapustapusi naotob. Kun an mga Amerikano bumalik na ngonyan, magpasakop giraray sa kaoripnan, magigin pagpasaloib kaya mas marahay na mapara an rasa nin tawo.