Natalie Wynn

Si Natalie Wynn (namundag kan Oktubre 21, 1988) sarong Amerikanang Youtube personality na nag gigibo nin mga edukasyonal na bidyo manungod sa pagkatawo, rasa, pilosopiya, sosyal na hustisya, sa saiyang Channel na ContraPoints.

Mga sambit

Hiniling ko kun ano an nasa boot ko, kun pagmati ko lalaki ako, o kaya babayi, asin an simbag kaini, malain sa pagmati.
An dissente nin politika minapoon sa malibog na pagmati na igwa nin sala asin dakol na tawo an igwa kan pagmating iyan alagad an problema na may malibog na mga saboot iyo na iyan ikaaabot sa ano man na direksion. An iyo man sanang malibog na anggulo puedeng itulod an mga tawo sa Komunismo o Fascismo o ano man na yaon sa pag - oltanan.
Oras na magin mas dakula o makisadiri an sarong partikular na komunidad, iyan panahon sana bago itao an hararom na metapisikal na kahulogan sa korte nin mga bungo nin tawo.
Bilang mga babae kakadikit kan impluwensia niato sa sosyedad. An mga tawo na nangengenot sa mga pakikipag - olay manongod sa sato mas dakula asin mas makosog kisa sato. Kaya garo kami parakarera sa sarong kotse. An solamenteng paagi na manggana iyo an paghirô sa kotse. Kaya an video na ini an sakong pagprobar na kuanon an orolay kan tanos na mga lalaki manongod sa samo. Arog kan dati kong kamawotan iyo na makakua nin konklusyon sa wake hale sa mga edipisyo, na ilaog an sakong dalan sa halangkaw na lugar sa moral.
An tunay na pag-ako kaipuhan na pataluboon sa tunay na pakasabot.
An mga lalaki parateng nagkakariribok huli ta gusto nindang kontrolon an seksuwalidad nin babae. Asin paagi sa seksuwalidad na babae, talagang nangangahulogan ako nin seksuwalidad na lalaki. Huli ta sa parate an talagang pinagmamaigotan nindang kontrolon iyo an saindang sadiring kamawotan.
An katagang ini aria [hale sa Don Giovanni ni Mozart] iyo an binotong na puting weirido nagngangaran na Kierkegaard na inapod na pinakamahirang oras kan obra. Idtong oras na maaraman ta na si Don Giovanni bako sanang naniniba, kundi na siya talaga an nag'aabang igdi. Dai sia nagmamakolog baga man an mga babae hoben o gurang, magayon o makanos, mayaman o dukha, inaakit nia sinda gabos, tangani sanang panigoan an saiyang manikong pagmawot na dagdagan sinda sa listahan. Sa ika - 21 siglo igwa nin mga lalaki na talagang arog kaini. Inapod sindang Pick-Up Artists, asin gusto nindang bakalon mo an saindang erotikong mga memoir.
An pinakadaing kamanungdanan na bagay manungod ki Roossh iyo na sia garo baga bakong gayong arog nin sekso. Magayonon an paglinaw na si Roosh bakong hedonista. Dai sia nagmamaigot na kamtan an kasingawan. Igwa nin importanteng pagkakaiba an sarong tunay na voupary - sarong arog ni Casanova, na sa totoo garo mga babayi asin nauugmang magtao nin panahon kaiba sinda - asin an saro sanang listahan na maniac arog ni Roosh o Don Giovanni.
Para sa saindo, ipondo na an pagbilang kun pirang tawo an kaiba nindo sa pagtorog. An mga babae gabos garo baga misteryosong mayo nin ideya kun pirang tawo an pinasaway ninda. Ini nakakawili asin pagsamba asin maninigong gibohon nin mga tawo ta, sa tunay na kinaban, an sarong Don Giovanni magayon na mamondong bagay na dapat.
Tibaad an gabos na krisis mismo puedeng gibohon iyo na gamiton nindo an mga rehas kan saindong sadiring bilanggoan.
Ini boot sabihon na kun an saro minagawe na garo fascista, igwa nin fascistang mga paniniwala, inootro an fascistang mga punto sa pakikipag - olay, asin minalikay sa ibang fascista, an bagay na sinda hayag na nagdedenunsiar maninigo nanggad na mayo nin halaga sa saindo, asin dai ngani lumaog sa saindong konsiderasyon kun baga iyan sarong fascista. Total, an "Bako akong kapitalista" an eksaktong sasabihon nin sarong kapitalista.
Para sa mga fascista, an pagmamaigot na kamtan an indibiduwal na kaogmahan dapat na magin risang - risa sa salud asin kapangganahan kan paorumbasan. Kaya sa sarong sentido, an tradisyonalismo mas dakul na gayong koleksiyonistikong pilosopiya kisa sa Komunismo, na naghahagad sana nin komunal na pagsasadiri kan paagi nin produksyon. Minsan paano sa teoriya, an Komunismo dai nagsasabi sa saindo kun ano an magigin gender gender, o siisay asin kun paano mag - untok.
Iyan an pagkakalain sa pag-ultanan ko asin kan mga kapitalista. Gusto ko nin sarong sosyedad na an mga tawong arog sako tinotogotan sanang mag - eksister, asin - ini an mahalagang kabtang kun saen an mga tawong bakong arog ko tinotogotan na mag - eksister. An mga Fascista gusto nin sarong sosyedad na an mga tawong arog sana ninda tinotogotan na mag - eksister. An paghanap nin queer iyo an makaligtas. An fascist quest iyo an magigin solong nakaligtas.
Kita gabos minaoyon na pamahalaan huli ta iyan para sa sato mismong interes. Maliban pa talaga ini sa hiposentrong pagtugot orog sa ano man na bagay, nin huli ta mayo man talagang naghahagad saimo asin dai ka nakakataram."
Sa heling ko nakaoogmang gawad iyan alagad igwa man, sa isip ko, nin lehitimong kabtang sa diskurso para sa nakaoogmang gibbero. Kun minsan kaipuhan nindong ipaliwanag kun ano an transension sa sarong tawo na naniniwala na an mga ayam minaduman sa langit asin, sa kadaklan na kamugtakan, nagsasabi "Ako sarong babaeng kalag sa sarong hawak na lalaki" an nakaaabot sa punto.
Ini sarong sistetiko na siglo. Sa historya, igwa nin mga edad na may rason asin mga edad na padalan, asin mahalagang maaraman kun saen ka na yaon. An samong Amerika, an samong internet, bakong suanoy na Roma nin Atenas. Asin an problema mo sa paghuna mo yaon ka sa forum, kung yaon ka talaga sa sirâ.
An ideya nin heterosekswalidad bako sanang pagdorog nin lalaki asin babae. Iyan aktuwal na may kaibang komplikadong serye nin mga ritual na dapat gibohon nin mga tawo na igwa kan tamang mga katongdan. Kaya kun an sarong lalaki sumuway sa saiyang iinasignar na kabtang sa inooyonan na mga aktibidad sa kuarto, kun siring sono sa maluyang marhay na punto de vistang ini dapit sa heterosekswalidad, sia minapondo nang magin tanos.
Makaribong asin bakong maygurang ini, arog kan sabi nin saro gusto niyang hilingon an kinaban na naglalaad. Kamo nagheheling sana kun igwa kamo kan pribilehio na dai magsolo. Diit iyan pero bako iyan an kadikloman. An kadikloman naghahanap nin paagi na pagngisihan an pagigin naglalaad.
Kun pinoprobaran kong mag - isip sa isip ko, nanonompongan ko na an sakong mga kamawotan na magmasid sa babae, magmasid sa babae, asin magmasid nin magayon bako man talagang pareho, alagad iyan magkataralagan na marhay kaya depisil na pag - adalan iyan.
Kun saen ako nakaheheling nin dudulagan sa sakong partikular na espirik bilang alternatibong pamantayan sa kagayonan. Puede kamong magin matibay sa ano man na edad. Puede kamong magin estrikto kun baga kamo minaagi o dai. An estilo sarong paagi nin pagkultibar nin personal na aesptiko na lubos nindong kontrolado. Siring ini sa arte sa bagay na an orihinal sarong birtud. An estilo sarong indibiduwal na aestetiko, bakong arog kan kabilogan na mga pamantayan sa kagayonan.
Sa paghona daw nindo mababakal nindo an pag - ako paagi sa pag - arog? Huli ta iyan bakong katalingkasan. Iyan pagdagdag sana nin saro pang selula sa bilanggoan.
Igwa daw kita nin teoriya kun taano ta bumulag an mga tawo? Dai. Iyo nanggad. An solamenteng dahelan na kita nakakamate na kita nangangaipo nin teoriya manongod sa temporaryong mga tawo iyo na an sosyedad mayo nang gayo sa sato kaya iyan pirmeng hinahagad sa sato na ipangatanosan an sato mismong katunayan.
Existential angst is often a disease of privilege. If you're actually being oppressed you have a struggle. You have something to fight for, and therefore a purpose, but for a lot of men their lack of purpose puts them in search of a struggle.
Sinasabi ming "Uya, toxic maskulinidad an rason ta mayo ka nin lugar sa pagpahayag kan saimong mga saboot, asin ini an rason na namomondo ka asin kulang ka." Kaya, mantang an feminismo nagsasabi sa mga babayi na "Ika nauungis sa saimong hawak asin pirmi kang nagdududa huli ta an sosyedad ginibo ini sa saimo asin nangangaipong magbago," sinasabi mi lang sa mga lalaki na "Ika napupungaw asin nag - uuntok huli ta nakakaburat. Lihis na!" Sinasabi mi sa sainda na nabari sinda na dai man talaga sinda sinasabihan kun paano ituhirahay an saindang sadiri.
Naniniwala ako na an padusang hustisya sagkod ngonyan garo man sana espirituwal na pagbalos. Arog man kaiyan an emosyonal na epekto kaiyan. Sa pundamental iyan pagbalos paagi sa autorisasyon na iba an bumoto. Kun an pagbalos "magalang na hustisya" dangan retributibong hustisya an inaataman na pagbalos.
Kaya kun iniinaan nindo an pagkapanatiko sa sarong karapatan nin dalisay na pagkaongis na itinatago nindo na an pagkapanatiko sarong hararom na problema nin tawo. Naniniwala ako na an pagsabot sa mga panatiko iyo an pinakamarahay na depensa tumang sa pagigin saro mismo huli ta kun laglagon nindo an mga kontrabida na dai nindo kayang mamidbid an kontrabida sa laog.
An nagkapirang hapot maninigong haleon imbes na resolberan. Iyan an sabi ni Wittgenstein. ( Tama iyan, ginuguyod mi digdi an Ludwig!) Kun beses an solamenteng paagi na masimbag an sarong hapot iyo na marealisar na kamo naghahapot nin sala.
An pagmate ko garo ako kultura sa transperensia bangkag sanang marhay sa pagpakosog sa satong sadiri kaya balido kita, na kun beses nalilingawan niato na an pasohan na politikal na mobimiento bakong balido, an pagkapantaypantay kaiyan.
An pagigin bantog na babae danay na igwa kan gabos na kabtang kan saindong hawak asin kalag na napairarom sa daing katapusan na krisis. Aram mo, kun saro kang kilong labis an inaapod nindang "karangan." Kun ika sarong kilong pairarom sa irarom sinasabi ninda na igwa ka nin diperensia sa pagkakan. Asin kun ika an eksaktong timbang? Inaapod ninda kamong mataba na may diperensia sa pagkakan!
An mga lalaki parateng nagkakariribok huli ta gusto nindang kontrolon an seksuwalidad nin babae. Asin paagi sa seksuwalidad na babae, talagang nangangahulogan ako nin seksuwalidad na lalaki. Huli ta sa parate an talagang pinagmamaigotan nindang kontrolon iyo an saindang sadiring kamawotan.
Igwa kita nin psychological tulod na maniwala na an mga tawong naaaraan niato inmoral na mga mampaya ta kun siring nasasabi ta na an satuyang pagkaongis asin kadahasan sainda "nin hustisya."
An karingisan sa pankagabsan dai puedeng magin ideya na sia maringis, asin an sarong kabtang kan dahelan kaiyan iyo an pag - apod nin karingisan kun ano an nakukua kaiyan na kaogmahan hale dian. Kawiliwili sana an karingisan basta sinda nakakumbinsir kan sadiri ninda bagay na laen pa sa karingisan, "An hustisya an nagseserbi."
Bako daw na an pagmakolog sa ibang tawo nasa naturalesa man niato? Sa paghona ko an kadaklan sa sinasabi ni Nietzsche manongod sa paghinanakit eksaktong ilinaladawan an sarong tunay na marhay na bagay alagad bako sana iyan an bagay. Igwa nin tunay na pag - ataman asin pagkamoot sa kinaban na ini, sinabi sa sako. Nadangog ko na an mga huringhuding.

- Non-Binary Genders, pigpublikar kan 2016-09-30